Filozofia

 

Poszukiwanie zewnętrzne (dążenie do zwenętrznej czystości). Ciało jest świątynią duszy. Czysta świątynia wzbudza czyste myśli tak jak czyste ciało prowadzi do czystości umysłu i jest odpowiednią siedzibą dla duchowej szczęśliwości. Pierwszym krokiem do poznania Jaźni jest utrzymanie ciała w czystości i wolności od chorób.

 

Praktyka: yam, nijam, asan, panayama.

 

Poszukiwanie wewnętrzne (dążenie do wenętrznej czystości).

Następnym krokiem po oczyszczeniu ciała jest osiągnięcie czystości umysłu. Aby to nasapiło powinno nastąpić opanowanie oddechu oraz zdyscyplinowanie zmysłów.

Praktyka: pratyahara, pranayama.

Poszukiwanie duchowe.
Na tym etapie poszukiwania umysł osiąga równowagę oraz koncentrację i zwraca się ku duszy.
Praktyka: dharana (koncentracja), dhyana (medytacja) samadhi (poznanie Jaźni).

Opis ośmiostopniowej ściezki jogi:

1. Yama - przestrzeganie zakazów.
Nie zabijać, nie kłamać, nie kraść, zachować czystość i wolność poządań.

2. Niyama - realizaów.

Zachować duchową i cielesną czystość, znajdować zadowolenie w istniejących okolicznościach życiowych, przestrzeganie surowej prostoty w życiu codziennym, przekonanie o istnieniu Boga i poddanie się Bogu.

3. Asany - pozycje ciała.     Asany wyróżniają jogę. Przenoszą człowieka z poziomu fizycznego na duchowy. To utrzymywanie ciała     w określonej pozycji. Ciało i umysł są ze sobą powiązane i wzajemnie od siebie zależą. Jeśli w ciele znajdują    się jakieś zaburzenia umysł też jest zaburzony i na odwrót. Dlatego też praktyka asan doskonali ciało oraz    umysł. Opanowanie pozycji to klucz do zdrowia, spokoju umysłu, mobilności i odporności na choroby.
4. Pranayama - kontrola oddechu
a. Pogłębienie oddechu, czynienie go bardziej subtelnym i rytmicznym, systematyczna i jak najpełniejsza       kontrola oddechu to pranayana.
b. Efektem pranayamy jest spokojny umysł i równowaga układu oddechowego. Ciało i umysł stają się  wytrzymałe. Przy właściwej kontroli oddechu puls staje się stabilny i regularny, ciało osiąga giętkość, a cera promienność.

Są trzy ważne funkcje kontroli oddechu: wydech, wdech i zatrzymanie. Praktyka kontroli oddechu oczyszcza umysł, usuwa powlokę, która kryje wewnętrzny blask. Wtedy umysł gotowy jest do koncentracji.

 

Ścieżki jogi:

Karma joga - prowadzi do zjednoczenia przez bezinteresowne służenie, jest jogą sprawiedliwego czynu

Radża joga - czyli joga świadomości, do zjednoczenia prowadzi przez medytację.

Dżniana joga - prowadzi do zjednoczenia przez poznanie i wiedzę.

Mantra joga - jest związana ze słowem i dźwiękiem.

Hatha joga - jest joga fizycznego opanowania organizmu.

Bhakti joga - uzyskuje spełnienie przez miłość lub żarliwość religijną.

Laja joga - technika dochodzenia do wyższych stanów świadomości przez obudzenie czakr.

Wybór odpowiedniej dla siebie ścieżki zależy od indywidualnych skłonności i zainteresowań jest decyzja zgodną z tym, do czego nas pociąga wewnętrzne przekonanie.

To wewnętrzne przekonanie, nakłaniające do dokonania wyboru jest głosem głębszej, najczęściej nieuświadomionej wiedzy o sobie samym. Wielość ścieżek jogi zamyka w sobie całość spraw ludzkiego życia. Jednak każda z nich prowadzi do tego samego celu, którym jest zjednoczenie świadomości indywidualnej ze świadomością kosmiczną.